陳師道(1053年-1102年1月19日)，字履常，一字無(wú)己，號(hào)后山居士，徐州彭城人， 三司鹽鐵副使陳洎之孫，北宋時(shí)期大臣、文學(xué)家，“蘇門(mén)六君子”之一，江西詩(shī)派重要作家。

陳師道是哪個(gè)朝代的

1、北宋時(shí)期大臣、文學(xué)家。

2、陳師道出身于仕宦家庭，祖父陳洎，官至三司鹽鐵副使，贈(zèng)工部侍郎，父親陳琪，官至國(guó)子博士通判絳州。到陳師道時(shí)候，家境已衰落，“先君以家貲讓群弟蓄孤振窮，欲死恤終。

3、夫人同之，不以累其夫。先君卒貧，不能家，夫人以大家子就下養(yǎng)，人以為憂(yōu)，夫人安之，不以累其子，年高而家益貧?！薄断确蛉诵袪睢返倪@段記述，是他童年困苦生活的真實(shí)寫(xiě)照。

4、陳師道早年娶郭概之女為妻，迫于生計(jì)，妻女皆在岳父家就食。16歲拜師曾鞏。當(dāng)時(shí)朝廷用王安石經(jīng)義之學(xué)以取士，陳師道不以為然，不去應(yīng)試。

5、元豐四年(公元1081年)，曾鞏奉命修本朝史，薦陳師道為屬員，因其布衣而未果。太學(xué)博士正錄薦陳師道為學(xué)錄，他推辭不就。當(dāng)時(shí)的執(zhí)政大臣章惇曾托秦觀致意，讓陳師道去拜見(jiàn)他，準(zhǔn)備加以薦舉，他卻回答：“士不傳贄為臣，則不見(jiàn)于王公?！?《與少游書(shū)》)，拒不謁見(jiàn)。

陳師道的作品

【除夜對(duì)酒贈(zèng)少章】

歲晚身何托，燈前客未空。

半生憂(yōu)患里，一夢(mèng)有無(wú)中。

發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。

我歌君起舞，潦倒略相同。

【后湖晚坐】

水凈偏明眼，城荒可當(dāng)山。

青林無(wú)限意，白鳥(niǎo)有余閑。

身致江湖上，名成伯季間。

目隨歸雁盡，坐待暮鴉還。

【歸雁二首·其一】

弧矢千夫志，瀟湘萬(wàn)里秋。

寧為寶箏柱，肯作置書(shū)郵。

遠(yuǎn)道勤相喚，羈懷誤作愁。

聊寬稻粱意，寧復(fù)網(wǎng)羅憂(yōu)。

【田家】

雞鳴人當(dāng)行，犬鳴人當(dāng)歸。

秋來(lái)公事急，出處不待時(shí)。

昨夜三尺雨，灶下已生泥。

人言田家樂(lè)，爾苦人得知。

【示三子】

時(shí)三子已歸自外家

去遠(yuǎn)即相忘，歸近不可忍。

兒女已在眼，眉目略不省。

喜極不得語(yǔ)，淚盡方一哂。

了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)。

陳師道的故事

陳師道屬江西詩(shī)社詩(shī)人。他的詩(shī)歌成就早就受到詩(shī)壇矚目。據(jù)宋代學(xué)者趙彥衛(wèi)編撰的《云麓漫抄》說(shuō)，江西詩(shī)社成員呂本中曾作《江西詩(shī)社宗派圖》。

按照詩(shī)社中每個(gè)人的詩(shī)歌成就來(lái)排定次序：“宗派之祖曰山谷，其次陳師道無(wú)幾……”照呂本中看來(lái)，詩(shī)社的開(kāi)山祖師是黃庭堅(jiān)，陳師道名列第二。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)得很風(fēng)趣：只是“本錢(qián)似乎沒(méi)有黃庭堅(jiān)那樣雄厚，學(xué)問(wèn)沒(méi)有他那樣雜博”罷了。

錢(qián)鐘書(shū)還把他的詩(shī)與黃庭堅(jiān)的詩(shī)開(kāi)玩笑地作了這樣的比較：“假如讀《山谷集》好像聽(tīng)異鄉(xiāng)人講他們的方言，聽(tīng)他們講得滔滔滾滾，只是不太懂。

那么讀《后山集》就仿佛聽(tīng)口吃的人或病得一絲兩氣的人說(shuō)話，瞧著他滿(mǎn)肚子的話說(shuō)不暢快，聽(tīng)他干著急?！保ㄒ?jiàn)《宋詩(shī)選注》）

錢(qián)鐘書(shū)的意思顯然是說(shuō)，陳師道的詩(shī)意思是有的，只是有時(shí)表達(dá)得不順暢。不過(guò)錢(qián)鐘書(shū)又說(shuō)：“只要陳師道不是一味把成語(yǔ)古句東拆西補(bǔ)，或者過(guò)分把字句簡(jiǎn)縮的時(shí)候，他可以寫(xiě)出極樸摯的詩(shī)?！?/p>