白居易被稱(chēng)為唐代三大詩(shī)人之一，他一生創(chuàng)作三千多首詩(shī)歌，與元稹一起倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)，被稱(chēng)為“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”。

名人對(duì)白居易的評(píng)價(jià)

宋朝蘇軾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“郊寒島瘦，元輕白俗?！?/p>

陳毅元帥對(duì)白居易詩(shī)給予高度評(píng)價(jià)曾作詩(shī)云：“吾讀樂(lè)天詩(shī)，曉暢有深意。一生事白描，古今誰(shuí)能繼？”

唐宣宗皇帝曾盛贊白居易詩(shī)并作詩(shī)云：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然！”

陳寅恪在《元白詩(shī)箋證稿》中論《琵琶行》道：“既專(zhuān)為此長(zhǎng)安故倡女感今傷昔而作，又連綰己身遷謫失路之懷，直將混合作此詩(shī)之人與此詩(shī)所詠之人二者為一體?！?/p>

白居易被貶后的人生態(tài)度

白居易遭貶，去了江州當(dāng)司馬。江州，是白居易一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)楸毁H之后他才意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷和自己的渺小。

白居易剛被貶時(shí)內(nèi)心還比較迷茫，比較愁?lèi)?，從長(zhǎng)安到江州，說(shuō)是被貶，其實(shí)和流放差不多，生活也一度陷入貧困，名利官位自然就全部失去了。

之后他重新審視自己的人生，沒(méi)有執(zhí)著于失去，反而放下了過(guò)去“兼濟(jì)天下”的雄心，撿起了靜而不爭(zhēng)，一切隨緣的從容心態(tài)。

既然改變不了現(xiàn)實(shí)，只能改變自己。逐漸他“兼濟(jì)天下”的志向被生活也磨平了棱角，變成了明哲保身。

廬山腳下，他青衫白發(fā)，縱情山水，廣結(jié)好友，喝酒，學(xué)佛，寫(xiě)詩(shī)成了他生活的主要內(nèi)容。

在之后的日子里無(wú)論是“牛李黨爭(zhēng)”，還是“甘露之變”，他始終保持著“獨(dú)善其身”，就這樣一直活到75歲，他才瀟灑辭世。

白居易被貶后寫(xiě)了哪些詩(shī)

《與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期》《問(wèn)劉十九》《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》等。

《琵琶行》與《長(zhǎng)恨歌》是白居易寫(xiě)得最成功的作品，其藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是抒情因素的強(qiáng)化。與此前的敘事詩(shī)相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)事件，但卻把事件簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來(lái)結(jié)構(gòu)全篇。

諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數(shù)筆即將之帶過(guò)，而在最便于抒情的人物心理描寫(xiě)和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務(wù)求盡情，即使《琵琶行》這種在樂(lè)聲摹寫(xiě)和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯(lián)結(jié)在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩(shī)的進(jìn)程始終伴隨著動(dòng)人的情感力量。

除此之外，這兩篇作品的抒情性還表現(xiàn)在以精選的意象來(lái)營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊?、烘托?shī)歌的意境上。如《長(zhǎng)恨歌》中“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”、《琵琶行》中“楓葉荻花秋瑟瑟”、“別時(shí)茫茫江浸月”等類(lèi)詩(shī)句。

或?qū)⑵嗬涞脑律?、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷(xiāo)魂的場(chǎng)景，或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構(gòu)成哀涼孤寂的畫(huà)面，其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩(shī)中人物、事件統(tǒng)統(tǒng)染色，也使讀者面對(duì)如此意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自已。